傍晚，刚忙完早餐店里的琐事，便接到社区电话，邀我和妻去南浦路。

若把这座位于长江南岸的明珠比做湖北的“香港”，那么南浦路便是她的“旺角”了 理容，更衣，心扑腾扑腾地跳着。

出了门，一边走，一边回想着刚刚与社区领导的对话——我说:可不要让敝人上台发言呐，领导连说不会不会。

尽管如此，我还是不得不防，因为前不久去参加活动，就硬被他们拉上台讲了话的。

赶紧在脑子里酝酿台词。台词太长怕记不住，只能构思一段简短的。

一边深一脚浅一脚地行路，一边在心里反刍着这简短的台词。

然而，即便这简短的台词，演习起来也是丢三落四。

还没背熟，不知不觉却来到了集结地点。抬眼一望，除了社区和街道干部，连区委书记也早早赶到了。

原来，大众的黄金假期，不单是我的油条店的旺季，也是政府部门最紧张忙碌的时刻。

还没定下神来，书记冷不丁伸出手，与我握了一下。

我借口去街头拍照，仓惶地逃离。 然而，脑子里还在回放着刚才的那一握——知县的手与油条师傅的手，仿佛穿越了一千年的时空，叠在了一起。

记得那次，作协主席来敝人的小店登门探望，临走时衣角上沾满了面粉。

也不知今天书记回去之后，手上沾染的油条味会不会绕梁三日。

后来，这些人民公仆们带头沿街拾垃圾去了，而我，则徜徉于南浦路的人海之中。

只见整条夜市，到处摩肩接踵、沸反盈天。

令人惊奇的是，连路中间的行车道上，竟然也密匝匝排满了一眼望不到头的四条地摊长蛇阵。

如今的南浦夜市，吸引来了超两百个摊贩，养活了两百多个家庭，也绘就了一幅百姓安居乐业的清明上河图。

政府推出了一个破天荒的创举:白日通车，晚间封闭摆摊。

除了收取每天三元的卫生费，绝不再向摊主收取任何费用，采取无为而治，让利于民，让一方百姓休养生息。

这是一座像淄博一样有容且有温度的小城。

在前不久举办的鄂州银河左岸音乐节上，市政府掏家底式地宠爱外地乐迷，而在这条南浦路上，人民公仆们则掏心窝式地服务本地百姓。

卅年之前，我常常骑着自行车，从家里出发，沿着百里樊溪，骑行六十里路，进了城，拐到南浦路，穿过熙熙攘攘的地摊集市，挤进与南浦路垂直的明堂路，但见沿街书肆鳞次栉比，人满为患。

蹭至书肆打烊，我才骑着车荷月而归，常常一不小心栽进黑坑里去……

那时南浦路对我的吸引力，不亚于当年商贾云集的汉正街。

如今，三十多年过去了，大武汉的汉正街已然死去，而家乡的南浦路却依然顽强地活着。

也许，南浦路是有魂灵的，有了坚韧的魂灵的支撑，虽岁月侵蚀而不颓。

立在南浦路上，任晚风轻舐你的面庞，歙动鼻冀，你可以嗅到清蒸武昌鱼的诱人香气里，杂糅着两千年吴风，三千年楚韵和远古的鄂国的消息。

作为全天下最小的城池，谁能想到，这里曾是兵家必争之地，群雄逐鹿之所，并成就了三朝古都——鄂人曾在此立国，楚人曾在此封王，吴人曾在此称帝。

远古时期，这里还是水中活化石中华鼍的故乡，由此，小小鄂州也成为了湖北之简称“鄂”字的来源之所。

鄂州因水而灵，而南浦路的魂灵也得益于水的滋养。她北饮长江，南啜长湖，只因吸纳了水之灵气，这条贯穿小城南北的路便夯筑起了整座城阙的魂灵和文脉，犹如一棵参天大树，沿途开枝散叶，串联起了一朵朵文化之灵葩。

南浦路最北端的长江之滨，曾有两座香火鼎盛的庙宇，一曰傩神祠，二曰三闾大夫庙，皆为鄂州先民为纪念屈子而设。

两千多年前，屈子行吟至此，曾留下“乘鄂渚而反顾”，“哀民生之多艰”的不朽诗篇，令鄂州儿女自发地对这位以身殉国、体恤民情的爱国诗人世代感念。

然历经岁月冲刷，如今两座庙宇均颓废不再，不过，在傩神祠原址之上，却耸立起了一座“新民街小学”，自兹屈子不死，反将瓜瓞绵绵。

沿着南浦路南行，于路西不远处，拱立着一座雄伟的城门，鄂州百姓尊称之为“庾楼”。

东晋时期，庾亮主政武昌（鄂州旧称“武昌”）时，一个秋夜，作为庾亮部属的王羲之正与一众雅士对月夜咏，忽闻庾公木屐之声，急欲起身回避，却被庾公拦住，并邀大家共坐赏月，同吟诗章。

庾公打破阶层壁垒，上下同乐的名士风度，无疑也给整个官场注入了一股亲民之风，此一佳话迅速在民间传扬开来。到了唐代，诗仙李白登临庾楼，感庾公事，乘兴吟哦，留下“清景南楼夜，风流在武昌”的名句，更是将庾公的亲民之风千古传唱。

沿着南浦路继续南行，位于路之西侧，有一所“明塘小学”。

与新民街小学一样，这所学堂也有着深远的文化渊源。一千七百多年前，庾亮崇文重教，大兴学宫。

至宋，学宫迁至今明塘小学校址。在鄂州民间，学宫俗称“儒学”，这也就是今日鄂州之“儒学巷”和“儒学社区”之来历。

学宫内有一座主体建筑名曰“明伦堂”，上世纪九十年代在学宫原址上建小学，便定名为“明塘小学”，以传承千年学宫弘文兴国之理念。

再沿南浦路南行，位于明塘小学斜对面，亦即南浦路东侧，矗一巍峨古塔，名曰“文星塔”。从始建时起，距今已480余年。

此塔为明代知县携教谕主持建造，特将其址定于学宫之旁，以激励莘莘学子发奋读书、步步升高。

至清代，塔渐颓败，知县熊登带头捐俸重建。

许是巧合，许是鄂州官民的虔诚感动了上天，当塔建至二层时，鄂州竟然接连有两名生员高中进士。

如今，古老的文星塔前又添新路，与南浦路垂直，并寓意满满地名之曰“文星大道”。

南浦路的最南端便是洋澜湖了。此湖旧时又称“长湖”，亦名“南浦”。

东晋年间，庾亮的前任陶侃主政武昌，始于洋澜湖畔遍植柳树。

其间，有一都尉将柳树偷植于自家门前，却被刚直不阿的陶侃劝还。

陶侃这一正风肃纪、廉政爱民的佳话也在鄂州民间世代流传，人们还将湖畔之柳亲切地叫做“官柳”，这也是今日鄂州“官柳”地名之来由。

说起陶侃，国人也许并不熟知，然而说起陶渊明，天下无人不晓。陶侃，乃陶渊明之曾祖也。

除曾祖陶侃，祖父陶茂也曾主政鄂州。

至元末明初，洋澜湖畔出现了一位与向往田园生活的陶渊明非常相似的名士，名唤“丁鹤年”。其父也曾主政鄂州，不过他却毕生拒绝为官。

他曾创办“鹤年堂“，悬壶济世，普度众生。

至晚年，丁鹤年归隐洋澜湖畔，寄情山水。他为家乡的这片母亲湖写下的“日暮莲歌动南浦，女郎双桨荡舟来”和“南浦幽栖地，当门罨画开”，成为了脍炙人口的名句，也给今日之南浦路增添了一张镶金镀银的文化名片。

而他的淡泊名利、思亲恤民的文人风骨也影响着家乡后世一代又一代的读书人，也包括敝人。

常有人问我:“为何你每日总有涌泉一般源源不断的文思？”

我说，敝人出门便是文星大道，左转便是文星塔，眼前的南浦路又如一棵参天大树，串起了整座小城的文脉。

而我，是一只蛰伏在地底的小小蜩蝉，用五年时间贪婪地吮吸树根的汁液，然后破土而出，用五天时间拼命地歌唱，歌唱脚下的这片土地。

还有人问:“为何每次看你的文字会流泪呢？”

我说: “因为，每次敝人都是流着泪写的。”